1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述） 本课题的意义 随着时代，经济的发展和市场的扩大，日本早已将发展文化产业定位于立国之高度，使文化产业成为国民经济的基础产业。在依靠知识经济和国家魅力展现一国竞争力的时代，为了实现以改革、内容产业、品牌等作为经济增长原动力的“魅力日本”形象，有必要刺激知识创造活动并灵活运用知识产权，为此，日本提出了“知识产权立国”战略。在战略的引领下，日本充分利用其文化资源，投入大量经济和科技力量，制定一系列法规政策，切实保护知识产权成果，逐渐成为文化软实力强国。将来，知识产权在日本文化产业上的有效利用，是适应更新换代、延续文化内涵的最具期待性的举措。 本课题以日本著名IP“口袋妖怪“为研究对象，介绍了日本文化产业的分类、知识产权及其如何

1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述）一、本课题的意义课题偏向于文学性。通过本文将脍炙人口的唐诗《长恨歌》与日本名著《源氏物语》两部虽然体裁不同、但是主线相似的文学作品进行对比，主要以传统批评模式（包括伦理道德批判、社会历史批评、审美批评）、结合现代批评模式（包括心理学批评、语言学批评、文化批评），对两部作品进行分析。二、国内外的研究概况日本文化深受中国文学影响，国人胡孟圣在《日本文化古今谈》详细介绍了中日文化交流、中国对日本包括饮食、茶文化、佛教文化、社会风俗等多个方面的影响。但是日本文化并不是全盘接受中国文化，而是将中国文化的精华部分与本土文化融合，内化形成成自己独特的文化。《源氏物语》就是文学作品方面一个非常好的例子。叶渭渠、唐月梅所写的论文《中�

1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述）本课题的意义、国内外研究概况、应用前景等（列出主要参考文献）（一）本课题的意义众所周知，日本是二战的战败国，战后的日本经济已接近崩溃的边缘。战争使日本的国家财富损失了41.5%，工业濒于瘫痪，农业相当于战前的一半。美国经济学家爱德华阿克曼曾断言，如果没有长期的不断的无限制的外援，日本在今后30年内只能维持仅够生存的水平。许多人对此深信不疑，然而在经过19451955十年的战后经恢复阶段后，从19561973年日本经济便迎来了以工业现代化为中心的高速发展时期，创造了引人注目日本经济奇迹。有数据表明：日本的国民生产总值，1955年时只有246亿美元（不到同年法国二分之一），1956年才开始超过250亿美元，1961年就超过了500亿美元，1966年又超过了1000亿美元，1971年超过2000亿美�

全文总字数：1605字1. 研究目的与意义本研究的目的：通过研究日本便当的发展历史并分析其普及原因，从而更加系统的分析便当中映射的日本，增强由便当了解日本的认识。本研究的意义：用时间发展的顺序介绍了各时期日本便当的发展状况，并从多种角度讲述了便当普及的原因，从而总结出便当中映射出的日本。而时代在变迁，便当的口味、样式等也在不断发展更新，便当中映射出的日本也在不断的变化着。研究所用的方法及得出的结论有助于丰富人们对于日本便当的认识，为对日本感兴趣的人提供一些资料。2. 国内外研究现状分析国内部分：国内也有关于日本便当的研究，但更多的是对日本饮食或文化的研究，例如孙博阳编著的《日本便当所代表的日本风俗文化》（2012年）、徐静波编著的《日本饮食文化：历史与现实》等。而专门研究便当�

全文总字数：3731字1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述） 研究意义： 日本平安时期的文学深受中国汉唐文化的影响，有着“和魂汉才”之称的《源氏物语》正是这一时期的代表作。《源氏物语》在日本文学殿堂中的地位可与中国的《红楼梦》并驾齐驱，在世界文学史上也有着极为深远的影响。作者紫式部自幼深受中国文学的熏陶，她的《源氏物语》吸收和借鉴了中国汉唐文学典籍的许多内容，为汉文学在日本文学土壤中的广泛传播打下了坚实基础。所以，《源氏物语》虽然是日本传统文学的代表之作但是它是在日本文化“汉风化”的文化背景之下应运而生的，因此，可以说中国传统文化和文学给这部作品提供了丰富的营养。其中，以白居易的《白氏文集》的影响最为突出。据丸山清子著《源氏物语与白氏文集》统计《源氏物语》中引

1. 本选题研究的目的及意义婚姻作为人类社会最古老、最重要的文化现象之一，承载着丰富的文化内涵，折射出不同民族的价值观念、社会结构和生活方式。婚礼作为婚姻的重要仪式，更是集中体现了这些文化差异。中日两国地缘相近，文化交流历史悠久，在婚礼习俗上既有相似之处，又存在显著差异。本研究以“从婚礼看中日文化的差异”为题，旨在通过对中日两国婚礼仪式的比较分析，揭示其背后深刻的文化根源，增进对两国文化的理解和认识，并为促进跨文化交流提供参考。1. 研究目的本研究旨在通过对中日两国婚礼仪式及相关习俗的全面梳理和比较分析，达成以下研究目标：1.全面了解中日婚礼仪式的差异:对比分析中日传统婚礼和现代婚礼的仪式流程、服饰妆容、礼仪规范、饮食文化等方面的差异，力求全面展现两国婚礼仪式的异同。2.�

全文总字数：585字1. 研究目的与意义本文通过列举具体事例，来探究日本人对待死亡的态度，并侧重于分析日本人这种独特的生死观的成因。铃木大哲认为：日本人没有什么特别的生命哲学，却有死亡哲学。正因为日本人有着异于他国的死亡哲学，我们对于日本人生死观的研究就较为深刻的意义。这一方面利于我们深入对日本文化的了解，另一方面也有助于我们从中发现中日生死观的差异，从而对化解长久以来中日之间因为国民性的不同而产生的隔阂有一定的积极作用。同时也可以为他人研究日本人生死观提供参考。2. 国内外研究现状分析国内外有许多针对日本人生死观的先行研究。1.关于日本人的生死观，①日本学者立川昭二（日本人的生死观 1998）认为：（对于日本人来说）生和死的世界不是完全隔绝的，而是认为在某个地方时轮回相通的。这

1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述）本课题的意义：数字不仅仅作为一种计量工具存在于一个民族，一种文化中，更是作为一种特殊的意识文化，彰显着本民族独特的民俗风采。虽然中国与日本是一衣带水的邻国，虽然中文与日文有着千丝万缕的联系，但是中日两国人民对于数字的使用及偏好确是大相径庭的。随着科技的日益发展，以及全球化的不断演进，中日两国促进交流协作的呼声越来越高。我们必须抛弃过往的纷争，和平友好地交流，才能共同发展繁荣。因此，中日两国人民之间的交流越来越频繁复杂，但由于两国之间不同的文化差异，矛盾常有发生。数字的使用区别也在许多中日交流中不被重视，造成了误会纠纷。因此，研究比较中日两国的数字文化，区分两国之间的文化差异，十分必要，也十分重要。这样，才能为中日两�

1. 研究目的与意义 在中国古代，斗茶、品香、插花、挂画成为怡情养性的四般闲事。其中，香文化作为我国古老的传统文化，却在日本兴起流传至今，发展成为如今日本的香道文化。 我国的香道文化，外有西方化学香精的冲击；内受近代中国传统文化的没落境遇的影响，未得到很好的发展，真正了解香学并研究的人更是凤毛麟角。作为中华民族优秀的传统文化和肉体与精神上的美学活动，香道文化应该得到更好的发展与重视。唯有重视和弘扬传统文化才能促进民族进步。 纵观国内已有的香学研究，大致可以分为以下几个部分:一是对中日香文化，香道历史等概念进行梳理，比如:赵悦通过梳理中日两国香文化的历史和香文化概念，以及对其中所包含的文人精神进行比对分析，简述了香文化的内涵与意义;二是分析香文化所代表的文人精神，比如余淼�

全文总字数：3802字1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述） 研究意义： “妖怪”一词，最早出现于东晋文人干宝的《搜神记》中。他指出，“妖怪者,盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。本于五行，通于五事，虽消息升降，化动万端，其于休咎之征，皆可得域而论矣。”妖怪一词在日语中指代那些产生于民间信仰并流传下来的，超越人类理解范围的不可思议的现象以及可怕的事物，同时也指代那些能够制造这类非常事件的神秘力量。 妖怪文化是从哲学、社会学、经济学、文艺学、心理学、医学等方面对于各种奇异现象进行的全方位的探究。妖怪文化在中日两国都很流行，关于妖怪题材的电影、动漫都受到人们的欢迎。甚至也出现了妖怪题材的游戏。同时也有很多的相关书籍，如柳田国男的《妖怪谈义》、�