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1. 研究目的与意义 足球可以说目前世界上最受欢迎的体育项目,足球文化也随着足球的发展而日益渗透到我们的日常文化生活中。一般来说,一个国家的足球水平越高,该国的足球文化也会越深厚。反之,深厚的足球文化底蕴,也可以促使该国的足球水平更上一个台阶。20世纪90年代后,日本足球的实力逐渐强大,一举成为亚洲杯历史上夺冠次数最多的国家,可谓亚洲的佼佼者。相比之下,中国足球相形见绌,发展之路艰辛,目前在2018年俄罗斯世界杯亚洲区预选赛小组赛中出线希望渺茫。本论文着眼于此,对于中日两国的足球文化展开研究,主要包括球迷文化和足球职业化相关的文化。论文用数据和资料更直观揭示出中日两国足球文化的发展历程,以及中国足球存在的缺陷,并探讨如何促进其进步。2. 研究内容和预期目标 主要研究内容: 1.中日足
1. 研究目的与意义本次设计的服务对象是一家虚拟的以抹茶为主题的概念甜品店,为其塑造别具一格的品牌形象,通过富有品味格调与特色的视觉形象设计,营造出轻松愉悦的氛围,体现甜品带给人们的美妙感觉。此外,通过本设计将抹茶道这一发源于中国却被日本发扬光大的文化之根源重新带入人们的视线,引起大家对传统文化保护、继承和发扬的重视。2. 国内外研究现状分析抹茶源于中国,9世纪末传入日本,现成为日本国粹。当前快节奏生活下,品茶的人已经很少,抹茶更多被用来制作成精美食品,受到人们尤其是年轻人的追捧。在世界范围内,美国和日本是消费抹茶的热点地区,尤其日本的抹茶产业已经达到了成熟阶段。日本京都的宇治、静冈和千叶等地的财政收入一半以上来源于抹茶,成为当地的支柱产业。当然,日本关于抹茶行业的品
1. 研究目的与意义目的:制瓷工艺代代都有传承和创新,中国各代的瓷器都各有特色,可以满足人民的生活和审美需要,同时瓷器在古代就作为外交商品用来宣扬中国文化实现外交交流。通过此次课题研究与设计,制作出被人们认可的瓷器,除了传承中国传统文化外,还可以宣扬中国文化,考虑设计的创造性和人性化,追求艺术道义,寻求创新,结合南京悠久的历史和文化底蕴,做出给人以美的享受,值得观赏使用的瓷器。意义:随着生活水平的提高,经济的快速发展,生活节奏也变得越发加快。与之同步的是人们对精神世界越来越高的追求,对传统文化重视程度也有所提高,对瓷器的设计研究不但是对传统的致敬,也是对精神文化的探索,所以,只有运用所学的专业知识,丰富的相关知识做基础,才能做出符合审美和供人们使用观赏的瓷器。中
1. 研究目的与意义拓宽现代人建设艺术化生活的途径。陶瓷工艺茶具设计,使人们在现实生活中体验到生活之美和人生之情趣。发展生活化的艺术,缔造艺术化的生活, 倡导和发展工艺陶瓷茶具,是我们在立足于当代大众文化生活的立场上的理论探索2. 国内外研究现状分析国内研究状况:当今国内的茶具产业在机械化生产中体现了不同程度的发展:很多个体户、小企业因承受不了市场的激烈竞争的压力而倒闭,大企业通过整合兼并不断强大起来,不断引进机械化、标准化的生产技术和高级配套器械。陶瓷茶具作为国人日常生活中不可或缺的器具,其造型设计的发展亦从侧面反映出我国工业技术和艺术美学的发展。在今天的中国陶瓷茶具中,人文精神和自然材料的有机结合、功用性和艺术性的紧密联系,彰显出永久的艺术魅力。传承和发扬蕴含东方
1. 研究目的与意义(文献综述包含参考文献)文 献 综 述テーマ:日本プロレタリア文学における「海洋文学」―葉山嘉樹『海に生くる人々』と小林多喜二『蟹工船』を中心に日本人の海洋イメージはかつて中国文化の影響を深く受け、明治維新後西洋思想の影響を受けた。『源氏物語』などの古典的な海洋文学が現れただけでなく、植民地主義の色彩に満ちた作品も多かった。葉山嘉樹と小林多喜二は共に日本の有名なプロレタリア作家で、それぞれにたくさんの優れた作品を書いた。彼らの海洋文学作品といえば、言うまでのなく、葉山嘉樹のは長編小説『海に生くる人々』(1917年執筆、1922年完成、1926年初版)で、小林多喜二のは中編小説『蟹工船』 (1926年執筆、1929年初版)である。それに、1920、30年代の日本プロレタリア文学運動の中で、
全文总字数:2103字1. 研究目的与意义研究目的: 本文通过对日本地理环境的简述,分析日本政府地震防灾的对策与措施。从中来看日本人的强烈的危机意识,并分析日本人危机意识形成的原因。通过日本各地方政府的防灾教育,耐震建筑等的政策来看日本人的危机意识,并认识到中国该从中得到什么启示。研究意义: 随着地壳板块的运动,日本地震频发。对此,防震措施显得尤为重要。随着日本防震救灾技术的不断优化,使日本国内面对灾害时能够沉着应对。而且,从日本的地震防灾措施我们可以认识到日本人骨子里就拥有的危机意识。而我们中国既可以从中学习防灾措施,又能从他们的危机意识中得到启示。2. 国内外研究现状分析研究概况:通过对日本政府防灾对策的分析,对比东日本与西日本政府对于地震防灾方面做了哪些措施。并根据日
1. 研究目的与意义研究目的:随着全球化的脚步不断加快,要使跨文化交际顺利进行,我们必须相互了解对方的语言习惯。赞美能创造一种热情友好的气氛,能让彼此和谐相处公事,所以我们应该要学会赞美。同样是表达赞美,由于国家与文化的不同,必然会出现不同。我们不能简单的断定哪国的赞美表达更加优秀或者不能表达出情感。本文将截取微博和Facebook上爱猫博主的评论区的评论,从内容结构,语言技巧等多个方面进行对比研究,来发现中日文化的异同点。给予日语学习者和汉语学习者启发,让他们在跨文化交际中尊重对方的文化和语言习惯,减少摩擦。研究意义:随着中日经济文化等交流的进一步深入,中日两国人民在日常生活中进行交流不可避免。要使跨文化交际顺利进行,我们必须相互了解对方的语言习惯。近几年,关于请求,拒
1. 研究目的与意义目的:通过比对研究汉服与和服发展史上的异同点,探究和服传承下来的原因,从而找到适合汉服复兴的方法。意义:当今的汉民族是世界上唯一没有自己民族传统服饰的民族,这对于一个拥有悠久历史和高度文明的文明古国的主体民族来说是十分遗憾的。没有民族服装,使得我们在一些重大活动、仪式或是对外交流的场合,经常遭遇这样的尴尬场景:每逢重大节日,56个民族齐聚一堂时,少数民族的兄弟姐妹的都穿着自己民族的传统盛装,而唯有汉族人要么T恤衬衫,要么西装革履。汉族人没有礼服,在一些需要礼服的场合,一般人都很茫然不知道穿什么。由于没有礼服,很多跟礼服相关的礼仪基本消失,比如作为成人礼的笄礼与冠礼、射礼等等,即使是在反映古代生活的影视剧中也看不到踪影。而常见的婚丧礼仪中穿什么的都
1. 研究目的与意义 禁止标识是一种在公共场所广泛应用的标识,其目的是告知人们不应该做什么,以保障公共秩序和安全。在中国,禁止标识通常采用红色底色和黑色图案或白色汉字的设计,以强调禁止的严肃性和重要性。同时,中国的禁止标识也包含了一些文化元素,比如禁止吐痰、乱扔垃圾等标识,往往使用了中国传统文化的图案和语言。日本的禁止标识则采用简单易懂的图像和符号,也常常带有文字提示。如黄色底色中央为黑色的警示图案,蓝底白字的指示标识。该课题的前期研究表明,两国关于禁止标识的表达方式的差异与其特定的文化背景有关。例如,中国的禁止标识通常更加强调官方的权威性,表达禁止行为的态度更加严厉,这与中国文化中对于规则的强调有关。而日本的禁止标识则通常更加委婉和礼貌,表达禁止行为的态度相对柔
1. 研究目的与意义(文献综述包含参考文献) 文 献 综 述 1.劉庭風(2003)『中日古典園林比較』天津大学出版社 劉は環境から、類型、歴史、思想、手法、遊覧方式まで、中日庭園を比較している。ここでは、両国庭園の異なる点は以下のように説明されている。 中国 日本 造園環境 山型、大陸 水型、島 庭園類型 文人 武僧 造園歴史 漸進的に変化する 突如変化する 造園思想 天、儒、仁 人、仏、智 造園手法 建築、中軸 置き石、向心 庭園遊覧方式 回遊 舟遊 2.曹林娣(2004)『中日古典園林文化比較』中国建築工業出版社 曹は中日庭園の区別を形成した歴史文化背景上から考察し、普遍性と特殊性を関連付けながら考察している。重要な要因といえる精神要素を詳
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