1. 研究目的与意义研究目的：由于中日两国人民处于一衣带水的地理位置，拥有两千余年频繁交往的历史, 社会文化背景、信仰观念上多有相似相通，在校园服饰方面亦多有相似。然而中日两国文化毕竟不同，在校园服饰上也呈现出两种文化差异性.本文旨在从跨文化的角度对中日两国校园服饰特质进行探讨。另外，对中日校园服饰发展历史和各阶段进行梳理，总结校园服饰在各个时期的发展现状。并且，探寻中日校园服饰产生差距的原因及改善方案。再次，通过民俗学角度对中日两国服饰色彩搭配方面进行对比，以期扩展我们对本民族文化知识的掌握。研究意义：通过对中日校园服饰文化的比较，使我们更早认识自身校园服饰与他国之间的差距，吸取他国服饰文化上的优点以改进自身的不足之处，有利于我们深刻理解服饰文化的教育意义。其中对�

1. 研究目的与意义（文献综述包含参考文献）１原田信男（2005）『和食と日本文化 : 日本料理の社会史』 小学館出版 本書においては、和食を手がかりにして、日本周辺国の関係の中で歴史的に日本の飲食文化が各時代を経て、どのように変化してきたかを考察する。元の時代と叙事的につながり、知識性と面白味がある日本料理の進化史が構成されている。和食文化は、長い発展過程において、コメを軸とするが、多くの国から伝播してきたさまざまな食材や調理技術を吸収し、徐々に今日の日本の飲食システムを形成してきた。 そして、それは日本歴史の産物であり、生活文化、及び芸術、宗教、思想体系などを含む日本文化の本質をはっきりと掲示している。 ２日本の食文化　（古きを楽しみ新しきを喜ぶ） http ://web-japan.org/ 　日

1. 研究目的与意义（文献综述包含参考文献）文 献 综 述１．梁尹. 《日本动漫对狐形象及其意蕴的传承研究》[D].沈阳师范大学,2019.　この本はは日本のアニメの中の狐を研究対象に、民俗文化の中の「狐」のイメージをまとめ、「狐」の文化表現の意味を研究したものである。　梁は人間としての狐のイメージと動物としての狐のイメージに分けられていて、人間としてのイメージには美しい女性像が多く見られている。さらに、日本のアニメにおける「狐」のイメージの比較を通じて、その深い意味を検討した。具体的には、動物としての狐の生物的特徴や擬人化した狐の女性的なイメージ、さらに男性的なイメージなど、民俗文化と流行文化の要素を取り入れて説明している。。梁は狐に関する日本の昔話と伝説と稲荷信仰を述べた。。「�

1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述）本课题的意义：　　本课题的意义在于让人更易于理解日本文化、日本人的思维方式。日本人一直被看做是一个难以理解，让人不可琢磨的民族。其实在日本社会的方方面面都不难发现大自然的影子，如日本和服的花样，食品的名称，漆器、陶器的图案，建筑风格等无不和大自然紧密联系。大自然对日本人的影响之深，是世界上其他国家所罕见的。了解了日本人的自然观，我们才能更深刻掌握日本社会中一些文化现象的精髓部分。日本人的日本人对自然的重视、自然对审美观的影响、天人合一等方面的知识，从日本的大自然、茶道、花道、庭院、建筑、料理、俳句等方面全面的分析了自然渗透到日本人的审美观中，自然与审美观达到了完美的融合。它与日本人生活的各个方面都有着千丝万缕的联系�

全文总字数：3877字1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述） 研究意义： 日本拥有历史悠久的传统饮食文化，同时作为一个善于融合本土文化和外来文化的国家，自明治维新以来，日本吸收了各种外来饮食文化，在积极吸收外来文化影响的同时，其传统饮食习惯也受到了冲击。由于不良的饮食习惯导致日本患有肥胖、营养不良等病症的人群在逐年增加，尤其在中小学生和大学生群体中，存在着“不吃早餐”、“运动不足”、“体质下降”等不良的饮食和生活习惯。针对所产生的各种饮食问题，日本进行了“食育”，通过各种措施，在饮食方面进行启蒙教育，同时对外来文化进行反思，并将其作为一项全民运动，在全国范围内进行推广普及，进而达到某种程度上对传统饮食文化的回归，最终取得了有效的成果，极大地改善了国民的饮食状况�

1. 研究目的与意义中日两国有着一千多年的文化交流历史。中国的京剧和日本的歌舞伎分别是中国和日本最具代表性的传统戏剧，在各自人民心中是国粹，两者素有东方艺术传统的姊妹花之称。但是很多人都没有从心底认同这一说法，其原因有1：对两者的艺术形式没有深刻了解，没有办法欣赏它们的共同性和独特性，2：一些保守主义一味地保守各自的传统文化，一味摒弃其他优秀文化，不愿意了解其他艺术，3：国内外研究中国的京剧与日本的歌舞伎这两种传统的舞台表演形式的著作很少，同时缺乏生动性与活泼性，很难受到更多人的喜爱，进而阅读的人会少。此篇论文从舞台角度比较中国京剧和日本歌舞伎，写两者舞台表演的异同，其中重点以《杨贵妃》为例来解析两者舞台艺术形式，充满生动性和活泼性，同时《杨贵妃》取材白居易的《长恨�

1. 研究目的与意义 俗话说“民以食为天”。21世纪，人们对饮食的要求日渐提高。不再是吃得饱，而是吃得好。但与此同时，为赶上现代社会的快节奏，越来越多的人选择便当式生活。日本的便当文化在世界上享有盛誉，我国的便当文化也处于快速发展状态。因此，将中日两国的便当文化进行分析对比，从而深入研究两国食生活的异同，是本论文的中心之一。 在日本，便当从平安时代就开始出现，从手握饭团带到现代精致便当，单一到营养均衡，不仅保留传承了下来，而且形成了一股文化风靡全世界。因此，对此方面研究的学者也日益变多。旭真里奈（2014）从便当的历史和发展角度对日本便当经久不衰的原因进行了研究。于秋芳（2016）从社会角度来考察便当对日本社会的影响。 在我国，便当也叫做盒饭。但现在更多人会把精致的盒饭叫做便当�

1. 研究目的与意义 日本语言学家金田一春彦曾在《日本人的语言表达》一书中指出：“日本人基本上都存在着回避将自己的意见语言化的倾向,他们不采取断定性词语,而是多用间接性表达。”可以说省略式、推测式和暗示式等模糊的表达方式，是日语的明显特征。历史文化不同，语言内涵也不尽相同，因此从模糊表达的视角研究日本人心理特性是有条件且有必要的。 国外学者,如宇田茂（1996）『日本人の曖昧さ』，是从语言方向展开研究的；还有从社会因素影响的角度对语言表现进行研究的，如真田信治的《日本社会語言学》，观察并梳理了语言在社会生活中运用的情况。 国内的研究，既有从日本人的日常行为表现及其心理方向来研究日本的“暧昧”文化，如张丹宇的《日本人的暧昧表现及其心理》，以日本人在交际过程中含糊不清的表达�

1. 研究目的与意义 日本庭院的文化基因起源于人们对于自然的崇拜，景观风格起源于中国文化，中国园林的思想和方法对日本庭院产生了一定的影响。日本古代庭院虽然取法于中国，但是却取材取景于本国特有的风物，经过长期实践和创新，逐步形成了自己独树一帜的庭院风格。 随着不断发展，日本庭院种类愈发繁多，日本庭院一般可分为枯山水、池泉园、筑山庭、平庭、茶庭、露地、回游式、观赏式、坐观式、舟游式以及他们的组合等。日本庭院有别于中国园林的“人工之中见自然”，而是“自然之中见人工”。当代日式庭院，更是注重对意境的表达，对人与自然和谐的表达。 本文将从日本枯山水大师枡野俊明着手，对他的作品进行研究，来认识他的造园心得，从而了解日本庭院的艺术与文化，对日本庭院进行剖析，并寻找其中蕴含的值得�

全文总字数：2162字1. 研究目的与意义《菊与刀》被称为日本民族性格研究的经典之作，菊代表和平、和谐、和睦，刀代表了武力、残暴与战争，这恰恰象征了日本人性格中的伪善性。书中通过大量的事实，总结和分析了日本民族的这种不可思议的双重人格，他们既温和谦让却又生性好斗，既崇尚美却又穷兵黩武，既彬彬有礼又骄傲自大，既忠贞却又叛逆。借助菊与刀这本书从日本民族性格的分析入手，通过大量事实来研究日本人性格中的伪善性产生的原因以及这种性格带给日本民族的深远影响，从而客观地认识日本人和研究日本社会。2. 国内外研究现状分析1、大卫松本《解读日本人解读日本人》（中国水利水电出版社），对日本文化的今昔、七种关于日本文化的固有观念及现状、日本文化发生变化的原因、日本文化变迁对于日常生活的意义进行�