研究生死观的问题，有利于我们更透彻的洞悉我们自己的精神世界，并使我们可以从一个更明晰的位置来看待我们的物质生活。

2. 研究内容与预期目标

日本人喜欢瞬间绽放并凋落的樱花；崇尚武士道的精神；日本人喜欢“物哀”的感觉等等。这些都是体现了日本人与众不同的生死观。日本人的生死观很独特，据说他们将死亡看作是一种解脱，一种很美丽的事情。总之，日本人对死亡有一种病态的迷恋。比如村上春树在《挪威的森林》里就用无比细腻伤感的情怀，对生与死进行了诠释——死并非生的对立面，而作为生的一部分存在。这种独特生死观的形成并不是单一的因素影响的，比如地域的狭小，资源的匮乏，灾害频发等。就其文化领域而言，是日本的宗教、哲学、历史进程的相互影响所致。

本课题将以宗教为切入点，阐述神道教和佛教对日本人生死观的影响，并分析出日本人生死观的特点。通过研究日本人生死观，可以让人民更好地了解日本的民族性格，对日本文化又多一些深层次的认识。

3. 研究方法与步骤

研究方法：本文将主要采用将主要采用文献研究法，并加上描述性研究法和个案分析法。

4. 参考文献

1）陈皓注，礼记［M］.上海：上海古籍出版社，1987.

5. 工作计划

1	第八学期 1- 6周：	论文开题，写出开题报告（拟写论文提纲），交指导教师审定签字。
2	7-13周：	在教师指导之下撰写论文 [10周：交一稿； 13周：交二稿]。
3	14-15周：	论文最后定稿，装订、上交。
4	16周或17周：	论文答辩（具体时间另行通知）。