1、课题意义：樱花是日本的国花，是日本民族的象征，樱花精神更是日本人的精神寄托。而日本的武士道精神作为另一种精神寄托经过千百年依然深深影响着日本国民。人们常常把这两种精神联系在一起，可见这两种精神间或多或少存在着联系。而两者在生死观方面的联系最为明显突出。本课题以生死观为着眼点，通过找寻两种精神之间的相通之处，剖析两者间存在的联系，深入研究日本人的生死无常观以及这种无常观对现代日本人的影响。这对我们了解日本的精神文化以及理解日本人的精神世界有着重要的意义。也有利于把握日本人的心理，更好的促进中日两国人民的沟通交流。

2、国内外研究概况：

目前已有的研究主要是（1）李虹的《浅析日本武士道中的樱花情结》（2012）中认为武士道的刚性和樱花的柔美看似相斥，其实两者有相同的气质，这些气质也体现了日本的民族精神，价值取向及审美追求。（2）肖娇的《樱花情结和武士道精神》（2010）中也认为樱花和武士道有着千丝万缕的联系，来去匆匆、生命短暂，活得绚烂、死得壮烈，以及共性的唯美和集团精神。还有很多相关的研究，但这些研究中都较笼统的研究了两者的关系，在生死观方面没有特别具体的研究，因此本课题将重点从生死观的角度入手进行研究。

3、应用前景：了解日本的精神文化，理解日本人的精神世界，把握日本人的心理，更好的促进中日两国人民的沟通交流。

4、主要参考文献：

[1]毛林峰.和歌表现的樱花与日本人的无常观[J].日语知识, 2000,(12).

[2]李东霞.花属樱花，人惟武士与日本人的无常观[J].广西大学学报（哲学社会科学版）,2009,(31).

[3]舒方鸿.日本樱花象征意义的考察[J].日本学刊,2009,(2).

[4]肖娇.樱花情结与武士道精神[J].价值工程,2010.

[5]张富军，张卫娣.解析日本武士道的生死观[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2010(31).

[6]俞芳. 武士道精神对日本人生死观的影响[J],出国与就业,2011,(6).

[7]李虹.浅析日本武士道中的樱花情结[J].新西部,2012,(02-03).

[8]严春燕，祝葵，牟鑫.桜に反映される日本人の民族意識[J].科技视界,2012,(20).

[9]唐赫.「古今和歌集」における桜の意象について[D].吉林：吉林大学,2011.

[10]蒋谍.日本人の死生観――『徒然草』を中心として[D].四川：四川外语学院,2012.

1、研究的目标：本课题将通过对樱花精神和武士道精神中生死观的研究，找寻两者之间的相通之处，剖析两者间存在的联系，深入研究日本人的生死无常观以及这种无常观对现代日本人的影响。以期达到以下目标：（1）加深对日本樱花情结和武士道精神的理解，更好的了解日本的历史和文化。（2）从日本人的生死观为切入点，更好的理解日本人的价值观和精神世界，从而促进中日两国人民的交流。

2、研究的内容：（1）整理文献资料分析日本人樱花情结中以死为美的生死观和日本武士道精神中以死为荣的价值观。（2）对比总结两者间的相通之处，找寻两者存在的联系。（3）探究这种生死无常观对现代日本人的影响。

3、拟解决的关键问题：从文献资料中找寻这两种精神中生死价值观方面的联系。

1、研究方法：

文献研究法、对比分析法、归纳法等

2、技术路线和实验方案：

（1）确定课题的内容和研究方向。

（2）搜集相关资料：以传统文献检索为主，辅之以网络、数据库等进行资料搜集。

（3）文献资料整理：将搜集的文献资料进行整理分类，筛选相关材料。

（4）文献资料分析：在资料整理的基础上，对材料进行分析归纳。

（5）得出结论，归纳成文。

3、可行性分析：

（1）前期的文献综述已为本课题的研究打下了基础。

（2）相关的文献资料研究较多且文献质量较高，对课题的研究有一定的参考价值，同时对比分析使得研究难度降低。

（3）指导老师在本课题研究期间提供诸多帮助。

很多文献资料都笼统的概括归纳了樱花精神和武士道精神之间的联系，而本课题的创新之处在于将研究范围缩小，着眼于日本人的生死无常观，通过对日本人的樱花情结中以死为美的生死观和日本武士道精神中以死为荣的价值观进行研究，从小的切入点剖析两者间存在的联系，从而深入探究日本人的生死观以及这种生死观对现代日本人的影响。

2015.03.01----2015.03.15 确定选题、收集材料2015.03.15----2015.04.15 撰写初稿2015.04.15----2015.04.25 中期检查2015.04.25----2015.05.15 完成终稿2015.05.15----2015.05.25 终稿审核