1. 研究目的与意义

『sayuri』は原題を「memoirs of a geisha」といい、2005年にアメリカで上映された映画である。原作は、同じくアメリカ人の作家のアーサー ゴールデンで、1997年に出版された（日本では『さゆり』というタイトルで翻訳出版された）。貧しい村に生まれた少女が京都で「人気芸者」に成長していく姿を描いた作品である。

　映画は、アカデミー賞を3部門で受賞したが、日本をはじめ、各国で「芸者」をめぐって物議をかもした。たとえば日本では、「外国人が作ったのだから、誤解は仕方がない」という意見もあったが、「典型的なゲイシャというステレオタイプを踏襲している」との批判の声が起こった。「芸者」は、正しくは芸妓といい、技芸で客をもてなす。芸術、文学、歴史などの高い教養も身につけている。「ゲイシャ」とは異なり、娼妓や売春婦ではない。

　ハリウッドにとって、なぜ「芸者」はいまだにエキゾチズムとエロチシズムを象徴するイメージなのか。それとは別に、世界での「芸者」イメージはどうか。中国はどうか。なぜ「芸者」のステレオタイプは改まらないのか。『sayuri』をめぐる議論を辿りながら、「芸者」のイメージとその変遷を探求するのが本論の目的である。

2. 国内外研究现状分析

外国研究 上田卓爾の「海外における『ゲイシャ』のイメージについて」によって、西洋社会で「日本＝ゲイシャ」というイメージを作り上げてきたことがわかる。「芸者は、もう日本伝統の象徴のようになっている」という。芸者は主に、異性の精神の欲望を満足して、お客さんに理想的な女性の風貌を展示する。芸者の「美」は歌舞や身なりなどだけに限らないだけでなく、芸者業界の規定に厳格に遵守することに存在する。芸者は日本伝統文化の女性の最高姿態の代表だ。芸者は日本伝統文化を伝承した、芸者文化はもう現代の日本文化を深く根ざしてしまった。

国内研究 たくさんの伝統的なものと同じ、歴史の発展に伴って日本伝統文化の代表としての芸者の発展も厳しいです。第二次世界大戦後、日本文化外交の手段として芸者はよく外国政界の要人を接待する。20世紀7年代あと、西洋文化と日本新しい文化の二重の衝撃を受けて、芸者の職業だんだん衰えてきた。

3. 研究的基本内容与计划

本論は映画を結合して、争議な部分を研究を通じて真実の芸者と花柳界を探求である。そして、第二次世界大戦後の芸者、この職業の発展の状況を研究である。日本人の意識美と日本の伝統文化も芸者の研究を通じて反映できる。

はじめに

１　映画『sayuri』の製作経緯とあらすじ

4. 研究创新点

特色と新しいものは映画から見る芸者のイメージを研究します。

本論は三つの性格と運命が違いのキャラクターから芸者の世界を研究します。

芸者によく知らない人にとって映画に基づいての研究は理解もっと易いです。