1. 研究目的与意义

随着社会经济的增长，园林景观在中国取得突飞猛进的发展，从而运用于园林设计的植物景观配置也越发丰富，人们对于园林在精神上的需求日益提高，中国多元的文化潜移默化地影响着园林景观的塑造，禅宗文化即是一种。然而，时过境迁，对于禅宗园林，大多数人对禅的理解渐行渐远，无锡灵山历来是佛教文化基地，而刚完工的拈花湾禅意文化小镇作为灵山的核心景区，坐落与无锡云水相接的太湖之滨，是世界禅意旅居度假的目的地，用禅意打造一片心灵的牧场，满足人们在园林方面对于精神品质的追求。希望通过对无锡灵山拈花湾小镇植物景观配置研究，能够在微小精致的景观中见识到广阔渺远的宇宙，感受一花一世界，一草一天国的美妙，从而传承并发扬禅宗文化作为一种人生哲学和美学在园林景观中的运用及其对人们在精神上的感悟与思考。

2. 国内外研究现状分析

国内:目前就国内的景观设计现状，禅宗思想的表达主要集中在在古典园林和寺观园林中，从而将园林的画境升华到意境，追求天人合一的境界影响于中国古典园林，佛寺是禅宗思想体现于园林设计的载体，如中国的四大丛林，南京的栖霞寺，浙江的国清寺，山东灵岩寺，湖北的玉泉寺。禅文化渗透在园林中尤其体现在植物种类的特色配置以及景观空间的营造上，例如著名的慈恩寺尤以牡丹和荷花最盛名。

国外:国外禅宗园林尤以日本庭院为代表，日本庭院深具禅风，早在宋代佛教禅宗就传入日本，影响着日本的政治和文化，结合日本本土因素的发展为多样的园林形式，如佛教影响的净土庭院，融合唐代样式的贵族寝殿造庭院，中国禅宗思想与水墨画影响的枯山水庭院（以龙安寺为代表），以及与茶道结合的露地庭院。日本以其极具个性的思想赋予禅宗园林独特的色彩。

3. 研究的基本内容与计划

研究内容：1.禅宗文化在中国园林景观上的表达及其影响。

2.禅宗园林对现代人生活态度以及精神追求的体现。

3.无锡拈花湾小镇中禅意文化的体现。

4. 研究创新点

本课题对于无锡拈花湾小镇植物景观配置特色的研究，不仅是对当代江南园林植物景观配置特色的研究，更多的是引申到禅意文化对当今园林景观设计表达上的影响及其未来发展趋势的探索，禅宗作为一种佛学思想，不仅是佛学的瑰宝更是一门探索本心，追求本性的至真哲学和美学。禅宗文化从梁武帝时达摩来华传法进入萌芽时期到唐代发展到鼎盛时期,其在哲学、科学、艺术、文学等方面都影响着中国禅宗园林景观的建成。