1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述）

夏目漱石先生虽早已离开人世，其名声、作品、笔下的人物形象却是留给我们的一笔宝贵财富。

百年来，国内外学者都试图通过解读其作品还原出各种各样的夏目漱石先生形象，这些形象无不来源于其文章作品、日常生活、人物肖像甚至性格气质，却因为学者们的情怀与想象力而呈现不同的风貌。

由此，我们不难得知对夏目漱石的研究无论是在国外还是国内依旧是主流。

2. 研究的基本内容和问题

研究内容：

首先通过对夏目漱石《心》作品的收集研究，确立夏目漱石在明治维新时期拥有的思维和心理，更好地理解夏目漱石在写作过程中所想表达的主题并结合文本从“我”、“先生”和“k”这三个明治维新时期知识分子的角度出发，对其身上共同体现的“叛逆之心”、“矛盾之心”、“孤独之心”这三种不同的“心”进行解读，并联系当时的社会背景，从而总结在当时的背景下，日本明治维新时期的知识分子形成上述三种不同类型的“心”的成因。

然后开始写初稿，例如绪论部分，可以介绍夏目漱石，如他的作品，地位，创作风格等，然后对夏目漱石《心》这部作品的研究背景的简单描述，最后说明大部分人研究夏目漱石《心》这部作品的方向，表明自己这篇文章想要研究什么。

3. 研究的方法与方案

研究方法：

1、文本分析法：本文试图在搜集、整理、归纳、分析国内专家学者对夏目漱石《心》这部作品的先行研究并适当参考其中某些观点的基础上，从《心》这部作品中出现的“我”、“先生”、“k”三人共同拥有的“叛逆之心”、“矛盾之心”、“孤独之心”的角度出发，运用文本分析法，并结合小说发生的时代背景对作品进行再次解读。

2、文献研究法：收集整理相关文献，通过广泛阅读文献掌握前人研究状况，为后续写作奠定基础。

4. 研究创新点

[1]刘景函.浅析夏目漱石《心》中的“明治精神”[J].青年文学家.2020(08).[2]刘瑀婷.批判现实主义文学形象“利己主义者”分析——关于夏目漱石《心》的文学评论[J].北方文学.2019(33).[3]付宇轩.浅析夏目漱石《心》中“我”的人物形象[J].汉字文化.2019(06).[4]刘欣妮.吕汝泉.明治时期社会背景与利己主义之间的相互影响——以夏目漱石的《心》为例[J].牡丹.2018(02).[5]李玉双.疯狂与信仰：夏目漱石研究[M].北京:中国社会科学出版社.2013.[6]张博.夏目漱石对明治“时代精神”的反省——兼论《心》的天皇制批判[J].日本研究.2016(01).[7]徐竞.夏目漱石的《心》论——通过三人之死解读“明治精神”[J].长春教育学院学报.2014 (24).[8]解媛媛.范莹莹.夏目漱石《心》中的死与“明治精神”[J].作家.2014(24).[9]徐哲敏.夏目漱石的《心》与利己主义探讨[J].剑南文学(下半月).2014(11).[10]穆牧.论夏目漱石《心》——个人主义与明治精神[J].青年文学家.2014(30).[11]王华.夏目漱石《心》的主题内涵[J].芒种.2013(10).[12]曹志明.夏目漱石的“明治精神”——再论夏目漱石《心》中“先生”之死[J].外语学刊.2013(03).[13]孟庆枢.小森阳一对夏目漱石的再阐释——以夏目漱石作品中女性形象研究为中心[J].长江学术.2009(04).[14]李素.夏目漱石《心》中的“明治精神”[J].济南大学学报(社会科学版).2011.(02).[15]曹瑞涛.为“明治精神”而殉——夏目漱石《心》中“先生”之死分析[J].外国文学评论.2011(01).[16]夏佳来.“明治精神”下的日本近代知识分子——从夏目漱石的《心》中看到[J].法制与社会.2007(07).[17]赤羽学.刘立善.夏目漱石的《心》与个人主义精神[J].日本研究.2005(01).[18]叶琳.对明治末期知识分子心灵的探索——试析夏目漱石的小说《心》[J].外语研究.2003(04).[19]王乐.从《心》看日本近代知识分子的自我意识[J].时代教育.2015(07).[20]李光贞.20世纪中日两国夏目漱石研究述评[J].山东外语教学.2007(03).

5. 研究计划与进展