1. 研究目的与意义

太宰治(1909 -1948)本名津岛修治，日本无赖派文学的代表作家之一。太宰治一生中留下了大量作品，其中就包括广为人知的“终极自传性小说”《人间失格》。他在小说中巧妙地将自己的人生与思想隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，可窥探太宰治的内心对“生”与“死”的独特见解。

在日本，太宰治去世后，对其文学的研究便已开始并逐渐形成了周详的研究体系。第一阶段以井伏鳟二等太宰治的前辈、友人的文献开始，主要着重于对其作品风格及个人生活进行批评。第二阶段以山内祥史等为代表，到渡部芳纪等从历史环境和生死观念等方面对太宰治及文学进行了进一步的研究。近年来进入了第三阶段，主要从文化研究和心理学研究的角度对太宰治文学进行了全新解读。

在我国，对于太宰治的研究主要着重于太宰治文学产生的历史背景及其作品中所呈现的“死亡意识”、“毁灭意识”上。国内学者如叶渭渠等，主要在文学史、思潮史中对太宰治的生平、创作理念等进行介绍，但较少关注其作品的美学内涵。

2. 研究内容和预期目标

太宰文学作为昭和文学不灭的金字塔，有着深刻的影响力和不衰的持久力，在日本文坛乃至世界文坛都有较高的评价。《人间失格》作为太宰治的最后一部中篇小说，一直被认为是太宰治具有自传性质的作品，也可以说是最能代表太宰治晚期思想的作品。

首先，认真仔细地阅读太宰治各个时期的作品及相关资料，然后对《人间失格》进行重点解读，并同时深入观察当时的日本社会情况，结合太宰治的个人经历、家庭环境、所受教育情况、文学生涯等分析太宰治生死观形成的原因。

接着，仔细推敲作品中的主角大庭叶藏的人物性格和人际关系，认识到人物本身是太宰治内心世界的投影和映射，并分析表现出的太宰治的独特的生死观。

3. 研究的方法与步骤

研究方法：本文将主要采用文献研究法，并加上描述性研究法和归纳法。

研究步骤：

1-8周：清楚把握文章主题，明确需要论证的内容，收集相关有用的文献资料，完成开题报告；

4. 参考文献

1）鶴見俊輔等．文化［Ｍ］．东京：岩波書店，1968．

2）中村光夫．日本の現代小説［Ｍ］．东京：岩波書店，1968．

3）工藤好美．文学概論［Ｍ］．东京：南雲堂，1979．

5. 计划与进度安排