1. 研究目的与意义

日本奈良朝是一个积极学习中国盛唐政治文化的时期，而日本奈良朝对作为唐朝国教的道教，态度一直暧昧甚至有所抵制。日本奈良朝对道教的受容情况，能够反映这一时期的中日外交情况，对今后我国与日本的文化交流具有参考价值。

在国外，福永光司（1982）认为道教的文化思想借由佛教和神道教的方式传入，甚至被《古事记》和《日本书纪》参考，影响了天皇为核心的神道教信仰体系建立。而福井文雅（2010）在针对道教问题的“两福争论”中对福永光司的许多观点提出质疑。

在国内，张谷（2013）也认为道教的经典影响了奈良朝的主要文化作品和神道教形成，但其影响仅限于知识阶层，对日本文化影响总体并不深刻。孙亦平（2016）则认为道教在民间信仰等方面被融合，但是其受奈良朝的官方所阻碍未能被主流所接受。

2. 研究内容和预期目标

日本奈良朝是中日外交密切，日本大量吸纳中国文化的历史时期。但日本奈良朝的政府对中国唐朝影响重大的“国教”道教却有所抵触，日本历史上也很少见到道教的踪迹。这一现象耐人寻味。道教在奈良朝究竟境遇如何，为何不被重视，这是值得研究的。

首先，从奈良朝官方对道教和道家文化的态度入手，研究日本官方的文化政策和对宗教问题及外来文化方面的接纳方式，探讨奈良朝在政治上、宗教上和文化上如何看待道教和道家文化。

其次，研究道教自身在奈良朝的传播情况，通过这一情况发现其中的特点，从这些特点着手结合日本奈良朝的历史进行分析，解释道教在奈良朝发展情况的一部分原因。

3. 研究的方法与步骤

研究方法：本文将主要采用社会调查法，并加上文献研究法和个案分析法。

研究步骤：

1-8周：清楚把握文章主题，明确需要论证的内容并对继续社会调查，收集有用材料，并且文研究文献，完成开题报告；

4. 参考文献

1)巴瑞特.唐代道教：中国历史上黄金时期的宗教与帝国[m].济南：齐鲁书社，2012.

2) 小林正美.唐代的道教与天师道[m].济南：齐鲁书社，2013.

3) 藤家礼之助.中日交流两千年.[m].北京：北京联合出版公司，2019.

5. 计划与进度安排