1. 研究目的与意义

随着社会的发展，人们自我表现的方式也趋向多元化，Cosplay这种亚文化在中国发展势头异常迅猛并且风靡于青少年团体中，甚至由此出现了coser这一新兴职业。而提到Cosplay第一印象便是日本的“御宅文化”。“御宅文化”作为一种亚文化在世界流行，体现了人们对于文化的开放性与包容性。但是，在“御宅文化”的影响下，出现了以青少年为主要对象的“御宅族”，这一群体大多敏感，缺乏与人建立亲密关系的能力，他们不能适应竞争激烈的社会，这也造成了人才资源的流失。

本课题以Cosplay作为研究对象，从Cosplay的各种方面探讨日本的“御宅文化”这一复杂的社会现象以及产生的多方面的影响，并且就其影响进行正反两面的分析，这对我们更加理解这种亚文化现象，客观接受这种文化的冲击，理解当代青少年的心理需求，客观看待“御宅族”，并且试着提出改善不好影响的对策具有非常重要的现实意义。

2. 研究内容和预期目标

主要研究内容：一、解释cosplay的定义与发展历程。二、分析cosplay这种亚文化盛行的原因，从其原因中看“御宅文化”。其中包括外部原因与内部原因，外部原因有（1）、全球化时代的到来，经济高速发展，生活水平显著提高为cosplay文化提供了经济保障。（2）、网络的发展作为宣传的手段。（3）、日本acg文化的兴起与发展以及在此文化下“御宅族”的产生。内部原因：cosplay作为桥梁将二次元与三次元连接起来，青少年通过参与cosplay的方式表达对acg作品与角色的热爱从而获得精神上的满足。三、从cosplay对象看“御宅文化”：cosplay面向对象大部分是青少年，他们缺乏安全感，不适应社会，因此沉溺于虚拟世界，由此产生了“御宅族”。四、从cosplay的五个特点也就是反抗性、创造性、群体性、视觉性、消费性来看“御宅文化”。（1）、反抗性：社会激烈的竞争，现实的各种压力，理想与现实的差距使青少年选择沉溺于虚假完美的世界，这正体现了“御宅文化”的核心意识即对于唯美意识的追求。（2）、创造性：coser选择一个角色赋予它全新的生命，体现了心理型“御宅”会自己创造爱好，将爱好传播给周围的人。（3）、群体

性：cosers因为对于“御宅文化”的热爱结成一个个团体，以群体形式进行文化传播与表达，并在不被理解中获得归属感。（4）、视觉性：追求视觉性效果。（5）、消费性：cosplay是一种依托于“御宅文化”的消费，体现了“御宅文化”具有商业性质。五、以动漫展、秋叶原现象等cosplay社会现象看“御宅文化”。六、“御宅文化”的渗透造成了各种影响并就其影响展开阐述.

本课题通过cosplay文化各方面的分析，探求其与日本“御宅文化”之间的联系，加深对日本异文化的理解并且着重分析中国青少年的cosplay现象以及其产生的积极与消极的影响，理解青少年的心理需求，试找到其解决方案。

3. 研究的方法与步骤

研究方法：本文将主要采用文献研究法，并加上描述性研究法和个案分析法。

研究步骤：

1-8周：清楚把握文章主题，明确需要论证的内容并对参考文献进行分析，收集有用材料，完成开题报告；

4. 参考文献

5. 计划与进度安排