1. 研究目的与意义

在日本，因外来文化冲击及日本善于吸取外来文化的民族个性，现在的日本人拥有各种各样的信仰。

但归根结底，日本最传统的信仰应该是其对自然的敬畏及对自然的崇拜。

即日本人的自然观。

2. 研究内容和预期目标

人生活在自然中,从某种意义上说,人就是自然的一部分,人与自然是密不可分的。一般而言,人与自然有对立或对抗的一面,又有协调融合的一面,只是在不同的时代和民族中,倾重的方面和程度不同而已。因此，没有荒漠、充斥着河流山川的日本，在其漫长的历史发展过程中，产生了与别的国家较为不同的自然观，这种自然观从根本上影响到了日本人生活的各个方面。

日本人自绳纹时代开始，就保持着对自然的敬畏。亲近自然，从自然中得到一切并感恩自然是其基本的自然观。人与自然特别协调,人对自然非常亲和——这正是日本民族自然观的最大特征。日本人自古就认为,人和自然(天、地、日、月、山、水、草、木、鸟、兽等)是融合在一起的整体，人只是自然的一部分,是宇宙万物的一个种类,应与自然亲善地共生共存。人不需要征服自然,战胜自然,相反地,应该顺从自然,热爱自然。

日本人的自然观在两个领域中表现得最明显:一个是文学艺术;一个是宗教。文学上，最典型的自然观主导的文学作品有《万叶集》、《枕草子》等，其为直接通过自然界的生物及景色的变换来表达人的想法及对自然的美的歌颂。然而在民间故事当中，对于自然的看法及对自然的敬畏则更加隐晦地表现了出来。因此，我们可以通过民间故事合集——小泉八云的《怪谈》，对日本人的自然观进行浅析。

3. 研究的方法与步骤

研究方法：

本文将主要采用文献研究法，个案分析法以及经验总结法。

研究步骤：

4. 参考文献

[1]フラカディオハーン．怪談－不思議なことの物語と研究[m]．東京：岩波書店，1965．

[2]柴谷篤弘．自然観の革命[m]．東京：現代書館，1980．

[3]寺田寅彦．日本人の自然観[m]．東京：ゴマブックス，2016．

5. 计划与进度安排