1. 研究目的与意义

研究的背景

木心，本名孙璞。中国当代作家、画家。1927年生于浙江乌镇，1948年毕业于上海美术专科学校，1982年赴美留学后在纽约林肯中心国家画廊举行水墨画展，后在哈佛大学亚当斯阁举行彩墨画展及收藏仪式；1984年以来，木心应邀在欧、美、港、台的华文刊物发表大量文章，《联合文学》创刊号特出专卷“木心散文个展”，形成文学狂飙，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化精英和传奇人物。2006年归国定居故乡乌镇，出版《哥伦比亚的倒影》。后，广西师范大学出版社连出木心著作八集，2008年又出版若干代表性的晚年精华之作。木心的文学价值越来越被大陆所发现，引发“木心热”，各界学者研究硕果累累。目前对木心的研究大致分以下几个方向:

一 、关于木心创作思想的研究

2. 研究内容和预期目标

主要研究内容

本文拟从其生活经历、与茅盾，夏承焘之间的关系、文学绘画成就等方面入手，通过对其家族往事，求学生涯及两次办刊经历的解剖，分析其曲折的历程给木心的文学创作带来的影响，除此之外将深入探讨木心与茅盾和夏承焘之间的关系对于木心的创作思想起了如何重要的作用其，以此来探究木心形成的文学风格及其特点并分析木心在大陆的文学地位及社会对他的评价。

3. 研究的方法与步骤

研究方法

1.范读文本法：阅读《木心诗选》及其他相关作品，形成对作品内容和主题的整体印象。

2.精读文本法：仔细阅读木心文学作品，概括分析其中的文学思想。

4. 参考文献

[1]孙郁，李静编.读木心[m].桂林：广西师范大学出版社，2008[2]于洋欢.流散文化身份与世界性写作——木心的文学创作观评析[j].当代作家评论,2016(01):192-197.[3]童明.世界性美学思维振复汉语文学——木心风格的意义[j].中国图书评论,2006(08):4-13.[4]刘剑.论木心的印象主义文学批评——以《文学回忆录》为例[j].中国文学研究,2015(04):11-15.[5]翁奕波.沉潜于人生体验中的理性思维——美华作家木心散文管窥[j].世界华文文学论坛,2002(01):44-47.[6]李静.“你是含苞欲放的哲学家”——木心散论[j].南方文坛,2006(05):4-10.[7]赵鲲.“安谧地一惊”——再读木心印象[j].中国图书评论,2006(08):16-20.[8]孙郁.木心之旅[j].读书,2007(07):111-116.[9]许志强.论木心[j].[10]曹立伟.私人曙光——读木心山水画[j].书城,2014(05):93-101.[11]仲青.精神世界的呈现者——论木心[j].[12]李宗陶.文体家木心[j].[13]夏春锦.木心生平考释三题[j].现代中文学刊,2016(04):91-95.

[14]刘瑞琳.木心逝世三周年纪念专号[m].桂林：广西师范大学出版社，2015.

[15]李劼.木心论[m].桂林：广西师范大学出版社，2015.

5. 计划与进度安排