1. 研究目的与意义

背景：2009年9月，“妈祖信俗”被联合国科教文组织列入世界非物质文化遗产，作为传统文化的妈祖信仰具有了世界性的价值与现实性的意义。妈祖信仰作为中国传统信仰的重要组成部分，在国内外各地广为传播，彰显出其强大的生命力与持续的包容力。妈祖作为一种海上神明信仰，在日本就显得尤为活跃，她不仅承担了保佑航海商贸的责任，更是通过传播融合，与日本本土神灵相辅相成，演化出各种职能。
妈祖信仰在整个日本的传播，从琉球到长崎再到东日本，经历了一个自官方到融入本土地域，然后进一步扎根于民间的曲折经历。然而无论是在哪个阶段，妈祖信仰在与日本的本土文化共存共融的同时，也始终彰显着自身作为中华文化的独特个性，构成了日本社会多元文化的组成部分。
此前，关于妈祖信仰的研究大都侧重于对妈祖的事迹、生平等有关的基本资料的考证，包括对妈祖信仰传说的叙述和考察，妈祖信仰功能、性质以及传播和分布等等，基本围绕国内情况展开，对其信仰的海外传播内容较少涉及。一直到近年，关于妈祖信仰在日本的传播发展等研究才逐渐开始热门起来。

目的：通过梳理分析妈祖信仰的产生及其传至日本的途径和路线，对比不同传播途径影响下的妈祖初始职能的不同。以日本地区本土神明信仰为基石，探究妈祖信仰在本土化过程中的分化发展，探究其变化原因，浅析妈祖和日本本土神灵在中日文化传播交流中产生的影响和作用。

意义：妈祖信仰作为一个比较成熟的民间信仰，可以借以一个相对成熟的民间信仰角度，探讨一般民间信仰发生和发展的某些规律。妈祖文化作为中华文化海外传播的重要媒介与文化符号，它在日本的传播不仅揭示了文化层面的交融，还体现了中日之间的政治经济互动。通过对日本妈祖信仰的研究，可以侧面展示出日本社会不同时期不同地区的部分生活面貌，也揭示了在日华人华侨是如何以妈祖信仰为纽带融入当地，并进行文化交流与传播的。

2. 研究内容和预期目标

主要研究内容：

本文的主要研究内容是探索分析妈祖信仰在日本的传播与融合。从妈祖信仰宋朝时期在中国福建沿海地区的起源和形成入手，系统阐述其传入日本前已有的基本状况，以此为基点，探究妈祖信仰进入日本的不同途径，及其对妈祖信仰内涵产生的不同影响，并梳理分析妈祖在日本的传播情况，时间横跨几个世纪，基本路线是从琉球到长崎再到东日本，不同地区不同时代妈祖信仰的传入方式各不相同，结合妈祖信仰传播过程中日本不同的社会状况和信仰政策等情况，探究妈祖信仰的本土化进程，结合日本本土神明进行个别分析，探究妈祖信仰在融合过程中的职能转变情况。

预期目标：

3. 研究的方法与步骤

文献研究法和比较研究法：通过《妈祖文献史料汇编》中的原始史料，研究并分析妈祖的起源，并与李献璋的《妈祖信仰研究》等其他文献关于妈祖起源的分析进行比较研究。

以《妈祖文献史料汇编》中妈祖与琉球相关的原始史料为切入点，结合長崎県文化スポーツ振興部《媽祖に関する調査研究報告書》，比较分析其中妈祖传入日本的基本路径、方式等。

功能分析法：根据妈祖祭祀的不同场景和缘由，结合当地本土的信仰，分析妈祖信仰在社会功能上的变化及其产生不同功能的缘由，从而分析其与本土信仰融合的过程与方式。

4. 参考文献

史料：
[1]（宋）黄岩孙：《仙溪志》，福建：福建人民出版社，1989年。

[2]（清）张廷玉：《明史》，北京：中华书局，1974年。

[3][日]藤原继绳、菅野真道、秋筱安人：《续日本纪》，https://www.zhonghuashu.com/wiki/續日本紀/卷第廿四，访问时间：2023年4月16日。

5. 计划与进度安排

1.2024年9月至2024年12月 确定论文选题，接受毕业论文指导老师下达的任务书，并按任务书要求完成资料收集等前期准备工作。

2.2024年1月至2月 完成开题报告。

3.2024年3月至4月 在指导老师指导下，完成论文初稿。