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开题综述网 > 搜索结果

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    苏北八景文化遗存与保护研究开题报告

    全文总字数:2088字1. 研究目的与意义八景,我国古代约定俗成的一种风物景观,也是人文文化的一种历史体现。后来名胜地多称其景物为八景。作为代表性的八处景物常常是某一名胜地、或者扩大到某一城市或地区的著名景物的集合,并多为它们的历史和人文的重要反映和象征,历代文人墨客也多集中予以题咏描绘。八景的选择和命名也成为一种特有的文化现象,如部分城市曾进行过八景的评议和更新。基于风景园林美学的理论视野,结合分析苏北八景的形成背景、自然环境、风俗人文等方面内容,挖掘苏北八景的精髓和文化内涵,希望对苏北文化景观的研究与建设形成一定参考意义。2. 国内外研究现状分析八景包含了当地的历史文化,是过去人们总结当地风景的一种手法,用一种约定俗成的方式将家乡的风物表现出来。这种现象被文人雅士广为

    唐诗和日本汉诗文中的指向性对比研究——以《全唐诗》《东瀛诗选》为例开题报告

    全文总字数:2065字1. 研究目的与意义一代有一代之文学,五七律始于齐梁而盛于唐。唐诗确立了绝句、律诗等近体诗形式,产生了李白、杜甫等杰出诗人。唐之诗,是中国古代诗歌的代表。日本汉诗的发展可分为四个时期,王朝时期是发轫、演进期,五山时期是嬗变、蝉蜕期,江户时期是成熟、繁荣期,明治以降,日本汉诗逐渐走向衰落。日本汉诗不仅是日本传统文化的重要组成部分,而且是以唐诗为代表的中国古代诗歌影响并繁衍到海外去的最大一脉分支。二者间的亲缘关系是选择它们进行对比研究的重要原因。选择唐诗和日本汉诗作为研究对象,分析两者在指向性方面的异同,管窥一斑,有助于了解中日诗歌文化的面貌。由于历史、语言、地域等种种因素,日本汉诗作为中日两国文化交孕而生的文化瑰宝迄今尚未得到应有的更广泛的欣赏和批

    日本人とペットの関係に関する一考察————猫を中心に开题报告

    1. 研究目的与意义 猫是日本民族最喜爱的宠物,在日本人心目中有着特殊的地位。日本人喜欢借助猫来表达自己的感受,在长期的生活中逐渐形成了富有独特魅力的猫文化。日语中受猫文化影响的词语、惯用句不胜枚举。这些表达方式沿用了猫的一切特性,生动形象、诙谐幽默,而且它们的使用频度极高。从关于猫的很多文学作品中可以看出猫文化的发展及日本人独特的爱猫情结、甚至是对猫的崇拜和敬仰。 关于日本人和宠物的关系,尤其是日本人和猫的关系,近年来相关研究非常多,也有相当多的成果。本课题先从收集分析资料出发,研究及介绍日语中与猫相关的谚语,解析日本文学作品、影视作品等中出现的猫的形象等,尽可能以新方式分析现代日本猫文化的发展现状、探讨归纳现代生活中日本人与猫的关系和日本

    日本漫画の発展史と展望开题报告

    1. 研究目的与意义 日本漫画的发展经历了比较漫长的过程,其中出现了几个十分重要的阶段,和杰出代表人物及作品。同时,日本漫画也逐渐发展成为日本现代社会广为流行的文化要素,在日本文化中占有极其重要的地位。不仅如此,日本漫画还影响了许多其他国家的漫画产业,更是吸引了许多海外爱好者,并且发现了许多其他产业,比如动漫、漫画周边等,也影响了很多不同年龄段热爱漫画的人。 因此,本课题以日本漫画的发展史为切入点,通过论述日本漫画发展时出现的杰出人物及代表作品中表达的思想,还原出日本民族的性格特征,从而更深刻的了解日本文化,以及漫画带给人的影响,日本漫画发展史是极其有趣、并充满活力的,通过研究漫画的历史,阅读各时代的代表漫画,还原出日本民族的性格色彩,从而更深刻的理解日本文化,最

    晚清时期中日法律文化交流——以纸质媒体为中心开题报告

    全文总字数:2662字1. 研究目的与意义研究目的:本课题的总体目标是通过纸质媒体的手段来研究晚清时期中日法律文化交流的历史概况,比较中日两国近代法律体系形成的过程,同时从异种文化传播的视角总结晚清时期中日两国法律文化交流的不同之处及文化交流的传播学意义,并提出相关建议。研究意义:(1)我国正处于改革时期,法制化进程中充满深刻的矛盾与冲突,距离建设社会主义法治国家的目标尚有一定的差距。在法律文化的古今对比和中日对比中,要取长补短,借鉴他国成功的经验,吸取失败的教训,坚持从中国实际出发,为今后文化建设和发展提供更多有效的意见。(2)日本是亚洲第一个立宪国家,开启了依法治国的现代之路。日本法律以善于吸取外来发达的法律制度而见长,体现了法律文化的融合。日本利用法律管理社会方面

    「出る杭は打たれる」から見る日本人の集団意識开题报告

    1. 研究目的与意义中国和日本都有“枪打出头鸟”这一说法,意思皆为打击出头的人,启示我们做人不能太招摇,要跟从群体。日本人在此影响下,产生了强烈的从众心理,并逐步在社会的实践中形成了更具有社会性特征的集团意识。但是这种社会意识在日本得到了高度赞同,在有着相似社会意识的中国到底是应该发扬还是抑制这种文化,引起了我的深思。此前有先行研究从“模仿”和“集团”两点来看谈日本人集团意识的表现以及集团意识的优势和劣势,但是这仅限于集团意识的行为表现。所以本文首先将说明“枪打出头鸟”这句谚语的来源、内涵和日本集团意识的定义,接着遵循历史探求日本集团意识的形成原因,然后以其他社会意识文化的动态变化角度,从“耻文化”和“个人意识”两点补充来看日本人集团意识的发展以及集团意识发展现

    浅谈日本的樱花开题报告

    1. 研究目的与意义众所周知,樱花作为日本的国花一直备受日本人的喜爱,产生了所谓的樱花情结。这篇论文就要通过樱花在日本人生活中的各种应用来分析产生这种感情的原因,研究为什么这种情节唯独就出现在日本,有没有什么必然性。另外,这种感情是随着时代的发展在变化着,但精神实质却没变,一直在传承发展,这是非常难能可贵的。进而来反思我们国内的传统文化是怎样的现状,如何去保护、传承。这是这篇论文的意义所在。2. 国内外研究现状分析国内部分:日本人缘何对樱花情有独钟呢? 这可从三方面进行分析。一是樱化反映了日本的团队意识;二是樱花是吉祥与希望的象征;三是体现了日本民族的价值观。日本的樱花文化历史悠久,源远流长,而且有着深厚的精神内涵。如今,樱花文化已经深深扎根于日本人的心理,成为日本人

    从甲午战争看梁启超与内藤湖南对华观的转变开题报告

    1. 研究目的与意义、国内外研究现状(文献综述) 本课题研究意义: 1894年7月,中日之间爆发了近代以来两国的首次大战。以此为界,中华民族面临空前严重的民族危机,进一步陷入半殖民地半封建化社会的深渊;日本则一跃成为东亚强国,为其跻身列强奠定了重要基础。甲午战争是日本对华观发生根本性逆转的历史分水岭,日本由认识上的蔑视转向了行动上对中国的征服。无论是对中国近代历史产生深远影响的甲午战争研究论,还是日本因甲午战争而对中国产生征服的野心,都是源自甲午战争本身所衍生出来的联动效应。在东西方文化的冲突、对峙和融合下,中国思想学家如何定义中国在这个阶段的发展与蜕变同样值得深入思考。 本文主要以甲午战争为例,通过梁启超与内藤湖南的相关文字作品的对比来探究他们战争前后对华观的转变。梁启

    日本人的集团意识的相关研究及其对现代中国发展的启示开题报告

    1. 研究目的与意义、国内外研究现状(文献综述) 课题意义: 1. 日本人具有强烈的集团意识,这是大多数日本人论的一致观点。他们尊重集团的利益,并自觉保持、维护集团内部的和谐关系。相比个人,日本人喜欢将集团放在优先的位置,并和集团的步调保持一致。从远古的家到农耕时代的村落,再到二战以后的公司,集团意识贯穿了日本整个的发展历程。因此,研究日本人的集团意识有助于加深对日本的了解,尤其是对日本民族内在的民族精神有更深的了解。2.日本人的集团意识贯穿了日本整个的发展历程,对日本社会的发展起到了很大的积极作用。而目前我国正处在从发展中国家步入发达国家的路途中,这其中不仅需要经济政治的高度发展,也需要我国精神文明建设的进一步发展。世界文化的相通性为我国精神文明建设提供了借鉴条件,面向世

    中日義理と人情の異同――中日贈答慣習から見る开题报告

    全文总字数:9980字1. 研究目的与意义本研究的目的是在前人研究的基础上,进一步分析中国和日本文化中的义理和人情的它们的主要特征以及差异。而主要切入点就是中日两国赠答习惯和方式的异同。2. 国内外研究现状分析国外部分:国外学者关注于日本人的内心世界或国民性格特征。代表作有美国人本尼迪克特著的《菊与刀》。在《菊与刀》中,本尼迪克特从恩的角度论述了日本人从社会生活的方方面面受到恩惠但是又怕受恩于社会和他人,因为他们一旦受恩就意味着想尽办法要回报施恩之人。所以她称之为最难承受的回报。除此之外,本尼迪克特还发现,这种义理不仅体现在报恩方面,在复仇方面,日本人同样有着无论是哪一者,给予相应回报都是美德。的心理特征。而从日本人みのもんた的文章中,我们也不难看出日本人对于义理和人情方

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