1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述）本课题的意义：中国和日本是一衣带水的邻邦，自古以来民间往来不断，中日民俗礼仪自然有着许多的共同之处，具体的内容与表现形式，反映了人民的生活、文化中具有传承性的意识形态和习俗惯例，以及渊源悠久的历史关系。通过比较中日两国鬼文化相关节日，例如清明、七月半（中）与盂兰盆节（日）之间亦或是农历十一（中）与节分（日）之间的比较，了解中日两国在鬼文化相关节日上的差异，从而了解两国不同的历史文化背景和生活环境所造成的不同的风俗习惯，分析中日两国产生这种差异的历史和社会原因。这样能够进一步加强中日两国的相互了解，加强友好互助交流和合作。中日两国在鬼文化相关节日上的联系十分密切，其中中元节更是戚戚相关，两国作为邻邦同过一种节日，这是�

1. 研究目的与意义 近代以前中日文化交流的高潮时期即为中国的隋唐时期（日本的推古朝到奈良时期）。推古天皇十一年（603年），圣德太子效法隋制，颁布“冠位十二阶”，制定了宫廷用冠和参朝服。由于服饰与人的肉体相贴，被视为与本人有着一样的属性（五行思想）；同时，因为服饰的颜色、样式、花纹等方面的差异，能够恰如其分地表现出穿着者的名族、职业、地位和性格，还可以反应出他的信仰。因此服饰文化这一课题在中日文化交流领域中也非常有研究的价值。 在国外，中田興吉（2016），上野利三（2012）等学者详细介绍了“冠位十二阶”改革的时代背景和原因，并且都含有自己对“冠位十二阶”的独到见解；大谷光男（2002） 井上聡（2003）都在自己的论文中发表了日本深受中国五行思想影响的观点；另外还有一些学者如武田佐知子

1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述）1.本课题的意义日本的武士道精神是日本独有的传统文化，其历史悠久，影响深远。武士道以死亡美学为标志，要求武士有忠勇、节义、廉耻、守信、坚忍等品质，以及为了君主可以舍弃功名利禄乃至性命的绝对忠诚。目的在于培养封建统治者的忠实仆从。《银魂》的故事发生在江户时代末期，天人来袭，幕府示弱，颁布了废刀令，夺走了武士的刀。在这样的时代背景下，主人公与昔日战友对传统武士道精神进行了反思，走向了截然不同三条武士之路，探索起新时代的武士道精神。本课题的意义在于，中国和日本是一衣带水的邻邦，自古以来经济、文化、政治交流密切，如今更是走向文化全球化，动漫作为日本文化的一个重要标志，更应该引起我们的重视。《银魂》作为当代大热的几部动漫之一，�

1. 研究目的与意义研究目的：武士道和樱花、茶道等一起作为日本文化的象征长久以来吸引了许多人的关注。本论文通过研究探索日本武士道的起源与发展，从历史的角度解读武士道是如何诞生的，从而进一步的理解什么是武士道，武士道对日本人的真正意义是什么。研究意义：作为日语专业的学生，通过研究日本文化象征的武士道的起源与发展，可以更好的了解日本的历史文化，并以此为媒介，更深刻的了解日本的民族性格。他们为何被称为武士的国度？武士道究竟是在什么历史背景下，融合了怎样的观念一步步形成的呢？对于日本武士道的研究有利于我们更好的理解日本，更好的与日本交流。2. 国内外研究现状分析国外部分：新渡户稻造的《武士道》中认为：一部日本文化史，几乎就是一部描述武士道的历史。无数的民众娱乐和民众教育，戏�

1. 研究目的与意义本研究的目的是采用一种基于归纳分析相关资料从而进行深层剖析的研究方法，通过本研究的阐述系统全面地解读日本民族精神在瓷器方面的体现和应用。本研究的意义是为了宣扬日本瓷器文化的博大精深和异彩纷呈；提倡将传统文化与现代设计相融合，将现代人的审美情趣与思维方式相结合，展示了从瓷器上所体现的文化现象来解读民族文化内涵，不仅仅停留在传统文化形式上的简单嫁接和盲目照搬，而是深刻的理解传统文化的精髓与灵魂。同时，通过本研究希望可以为研究瓷器文化现象的人提供一些参考。本研究得出的瓷器体现的民族精神的相关结论，可以让更多的人对日本有更深刻的了解。2. 国内外研究现状分析国外部分：在历史上，日本瓷器深受中国的影响，但同时也有明显的日本民族风格，如北岛似水编著的《日本陶�

1. 研究目的与意义（文献综述包含参考文献）まず、日本の神祇に供える飲食物「神饌」については、以下のように調べてきた。岩井宏實（2003）は、物質の形態によって、神饌を飲み物と食べ物があるという。詳しく分けると、飲み物には水や酒があり、食べ物には米、魚、貝、鳥、海菜、野菜、果実、菓子、塩などがある。中には欠くことができないものは米、塩、水の三種だと提案している。岩井（2003）は、神饌は神事の中で一番中心的なものであり、人間が天空、山中、海上の三つの他界から神々をお迎えして、自分の食べ物を神々に食べていただいて、日常生活をさせていただいて、そしてお礼を申し上げて、神霊を慰めるというのは、本来の姿であったと主張している。齋藤ミチ子（2004）は、神饌の場合も人間の日常食膳のように�

1. 研究目的与意义自公元前，我国就有饮茶的习俗。而日本茶道则是把引入的茶与禅宗结合，在添加自己国家的思想，从而形成的独特的日本茶道。本文通过对中日两国茶文化中调和精神的考察和对比，对日本茶道的蕴意进行了初步的探讨。这不仅对了解两国的茶文化有所帮助，还有助于今后两国茶文化家交流。2. 国内外研究现状分析见附件。3. 研究的基本内容与计划方法：归纳法，比较法从中日茶道的发展看在茶文化中的调和精神，先从中日两国茶文化的发展和历史入手，考察中日两国茶文化的基本精神。在两国的茶道精神中，都有调和精神。中国的调和受到中国儒教和道教的影响，而日本调和精神则深受日本禅宗影响。日本禅宗究其本源，是从中国传入，受中国佛教的影响。本文试从中国儒道教角度和日本禅宗角度剖析中日茶道的调和精神，�

1. 研究目的与意义禅是日本设计中的灵感的源泉，通过对日本简素设计的表现形式，设计方法及其日本文化的关系分析，尤其是禅文化对简素设计的物质和精神层面的深刻影响，探索日本简素设计外简内丰的特质。日本简素设计通过材料的精心选择和依靠传统工艺制作等手段，凸显出其禅式的审美哲学，追求物哀，幽玄的内在诉求，简单的外表包裹着本国文化的精髓。而无印良品作为日本本土的一个民族独立品牌，其本身的包装设计有着很强的代表性，对禅宗美学中的空寂无中生有等理念进行了完美的诠释，并且通过产品传达给人们一种经典的生活哲学。倡导人们追求一种简单绿色的生活方式。2. 国内外研究现状分析我所收集和查阅的资料著作中，关于禅学的著作主要是由日本的禅学家铃木大拙所著作的《禅学入门》、《禅者的思索》、《禅与艺�

1. 研究目的与意义在漫长的人类历史发展过程中，文化作为交流的一个纽带，扮演着重要的角色。脸与面子曾被文化观察家们看成是中国人性格的第一特征，是中国精神的纲领，或是统治中国人灵魂的女神。中国有句俗话说：人活一张脸，树活一张皮。在中华民族的丛林之中，我们都是为了一张皮而活着的。可见，对中国人来说，面子问题已经成为了中国的一种文化。随着社会经济的发展，中日文化的交流也越来越频繁，日本甚至出现了面子文化面子经济学这样的流行词汇。那么，日本人是如何看待中国人的面子问题的呢，是褒是贬，亦或褒贬皆存。本文将通过中国人的面子问题透视中国文化的各个层面，摸索日本文化与中国文化的联系与区别，对比中日两国国民的性格和思想差异。近年来随着中日经济，政治合作的广泛开展，带来两国文化的摩�

1. 研究目的与意义（文献综述包含参考文献）文 献 综 述 　忌み言葉では異なった文化の特徴が表現される。忌み言葉は異文化コミュニケーションでは欠かせない役割を果たしている。数字における忌み言葉が中日文化と関係しており、禁忌文化をしっかり研究する必要があると思う。 　論文を書く前に、主に以下の文献を読んでおいた。 [1] 钱万万. 比较中日两国的数字喜好与忌讳[J]. 文学界(理论版). 2010(03) 　本稿では、作者は中日両国の数字についての好き嫌いを比較していた。数字の好き嫌いの比較をとうして、中日両国の美意識の相違を知ることができる。中国人は昔から宇宙の全体は陰と陽からなっているのを信じていて、だから、対称的な美がすきだ。潜在的に偶数がすきになるのを表現する。日本人は美意識の中に「寂しさ」