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1. 研究目的与意义、国内外研究现状(文献综述)意义:和服是日本传统民族服装的称呼。它被誉为日本的国粹,几乎成了日本的符号。日本人把对生活、艺术的认知充分地表现在和服上。在1868年,明治维新以前,日本人都穿和服,但在明治维新以后,上层社会中的男士开始流行穿西服,也就是俗称的洋服。虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代,但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合,和服仍是公认的必穿礼服。日本和服,千姿百态,浓淡相宜,很有民族特色,是日本文化的经典。国内外研究概况:之前也有不少人对这个课题进行研究,在此基础之上,我结合前人的研究成果与日本最新和服文化的发展,对这个课题进一步探讨,并结合日本文化的变迁,对日本近代的和服文化做出一个大致的考察。应用前景:1.山本寿
1. 研究目的与意义、国内外研究现状(文献综述)意义:本课题从日本的传统节日入手,探讨日本节日变迁的原因。结合近年来观察国民祝日的制定和变迁过程及其制定的原因背景的分析,来研究日本现代社会文化生存的合理方式。日本的祝日在历史发展的进程中不断变迁,其实变化有利有弊,有些是顺应广大人民群众的文化需求而进行的改变,也有一些其他外因。分析其原因,有利于研究日本文化的一个方面。通过对日本这一单一国家的节日变迁的研究,来探讨文化和节日的关联性,节日和历史发展的关联性,以及结合中国节日的变化,探究与日本文化的异同。研究概况: 对于日本的节日变迁这一主题,中日韩学者的研究较多。中韩学者多从本国和日本节日的关联性入手,研究日本节日的变化以及外来文化对日本节日、日本文化的影响。中国学
1. 研究目的与意义 日本民族精神是在本土性文化实践持续重构外来文化的基础上逐步发展起来的,这种在吸收中重建的独特育成路径造成了日本民族精神中的诸多表面矛盾。日本在第二次世界大战战败后被编入以美国为主导的国际体制之中,为推进国家重建,在重建过程中吸收了诸多美国文化。大量吸收外来文化并创造出属于自己的文化能量,是日本文化的一大特征。 在国外,森岛通夫(1986)详细地考察了日本民族精神形成和发展的历史,在意识到自己文化的落后和差距,产生了民族自卑情绪,这促使日本积极引进和吸收外来文化。同时也根据本国国情对之加以改造和重整。中根千枝(1986)强调日本人重视场所,他们在自己的生存场所充分意识到纵式关系和等级序列的作用。但温柔文雅、合群顺从的日本人,其大众文化中却处处糅合了极端病态的暴力
1. 本选题研究的目的及意义语言是一国文化的载体,蕴含着该民族独特的审美意识和文化积淀。日语作为一种优美细腻的语言,其语音、词汇、语法等各个层面都体现了日本民族独特的文化心理和审美追求。本课题旨在探讨日语表达中所蕴含的日本人的美意识,揭示其深层的文化内涵,以期促进中日两国文化的交流与理解。1. 研究目的本研究旨在通过对日语语音、词汇、语法以及日本文学作品的分析,探讨日语表达中蕴含的日本人的美意识。具体而言,本研究试图:1.分析日语语音的音韵、节奏、语调等方面所呈现的审美特征,例如“わびさび”的幽玄之美、“もののあわれ”的物哀之美等。2.探究日语词汇中蕴含的文化意蕴,例如大和词汇的细腻优雅、汉字词的庄重典雅、外来语的时尚新颖等,以及这些词汇如何体现日本人的审美观。3.解读日语
1. 研究目的与意义在第二次世界大战后,日本由于战争的原因国民经济遭受到严重打击。然而,仅用了23年日本就在1968年成为世界第二大经济大国。日本经济上的成功有多方面的原因,其中日本企业的作用不可忽视。有学者认为,在日本企业的崛起和集团意识有很大关系。日本从古至今就有一种以集团利益为重这样一种意识形态,这就是集团意识。集团意识作为日本文化传统,在现代已深深地植入了日本企业的血液里,并给日本经济带来了更好的发展。探究日本是如何将传统的集团意识与现代企业结合。探究集团意识对日本经济的影响。探究集团意识在文化层面上对日本的影响。这些是本文想要解决的问题。通过日本企业来看日本集团意识这一文化传统,能够学习到日本企业成功的一些经验。企业文化对于企业的推动作用不可忽视,日本企业就是
1. 研究目的与意义 汉方药是在日本发展起来并已经日本化了的中药,在长期的发展过程中逐步形成独立体系,并在日本整个医药体系当中扮演着较为特殊的角色。与我国中药发展不同,日本汉方药建立了完善的生产质量管理规范及注册管理体系,形成了有别于我国中成药发展的汉方药开发研究和质量管理制度。本论文主要以日本汉方药为中心,通过研究汉方药在日本的发展历程,分析日本对传统文化的传承与发展创新。同时对比中日两国在传统文化保护方面的不同措施,浅析中日两国的传统文化发展现状,分析中国在此方面的不足及还需改正之处,以促进中国对于传统文化的进一步保护和发展。2. 研究内容和预期目标 主要研究内容: 一)简述“汉方药”一词在历史上的传统定义及当今社会认知下的普遍定义。 二)中医药学早在我国秦汉时期
1. 研究目的与意义 日本的茶道源自于中国,茶叶由遣唐使传入日本,当时日本正处于全面学习中国文化的时期。日本茶道虽然源自于中国,但是他们却把茶道发展的具有自己日本民族的特色,有它自己独特的形成,发展过程和蕴含。几百年过去,日本人不仅没有将茶道文化荒废,保存了一套完整的茶道文化,更加将之发扬光大,这是中国茶道所不能及的。中日的茶文化发展各有特色,对比二者的异同加以分析,对于人们文化认知的普及,文化的发展和借鉴都是十分有意义的。通过分析研究中日茶文化的差异,学习日本茶文化值得学习的文化与精神,更深刻的去认识中国的传统文化。将两者融会贯通,深层次的了解茶文化发展,精神与内涵。通过具体的研究与分析来引起人们对茶文化的关注和重视,让大家学习茶文化的精神,寻绎出自己的茶艺精神
1. 研究目的与意义 民以食为天,一个民族的食文化在一定程度上能有效地反映出一个民族的性格特征。明治维新后,日本在各个方面都进行了较大变革,大开国门之下,源源不断的异国文明争相涌入。在饮食方面,各式西餐料理店如雨后春笋般接连出现,“西餐”成为了风靡一时的潮流与时尚。由于自上而下的潜移默化,日本国民也越来越青睐美味便捷的外国料理,而纯正的传统饮食显得愈加冷清,甚至成了贵族专属而非大众之选,直到二战之后才有了转机。二战后的日本,以令人惊叹的速度不断发展,在进一步加大吸收外来文化的同时,也重拾传统文化,并予以选择性继承,兼容并包各家所长。方海燕(2008)曾一针见血指地出日本饮食文化“混杂”的主要特征。祝大鸣(2007)则具体地分析过在对待外来文化方面,日本人将其开放性和封闭性达
1. 研究目的与意义 厕所是一个很神奇的地方,学生可以躲在里面吸烟、躲晨跑、化妆换衣服等等。考虑到有些不良行为,我们经常会在国内的公共厕所看见一些贴着禁止吸烟的温馨提示,大家也表示能理解,很正常。但是在日本,会发现日本的公共厕所除了禁止吸烟外,还禁止上网涂鸦和禁止吃饭。这就是源于日本“便所饭”的存在。 “便所饭”是日本特有的一种厕所文化,顾名思义就是在厕所吃饭的意思。根据日本媒体调查,20岁的年轻人中有19%都在厕所吃过饭。其中八成为女性,学生所占的比例最高。日本20岁的学生中,每5名中就有1名在厕所吃过饭,以至于有些高校在厕所张贴告示:禁止在厕所吃饭。 在国人眼中,厕所又脏又臭,怎么能在厕所吃饭呢?这实在匪夷所思。所以针对日本“便所饭”这一情况,笔者特别注意了日本的厕所文化。
1. 本选题研究的目的及意义性别角色分工是社会文化的重要组成部分,对社会结构、家庭关系以及个人发展都具有深远影响。日本社会传统上以男性为主导,性别角色分工较为明确,但随着社会经济的发展和女性地位的提升,日本的性别角色分工正在经历着深刻变革。电视作为一种大众传播媒介,既反映社会现实,也塑造着人们的价值观和行为模式。因此,通过分析日本电视剧中性别角色演变,可以揭示日本社会性别角色分工的变迁轨迹,探讨其背后的社会文化动因及影响。本研究以“性别视角下的日本性别角色分工变迁——以电视剧为中心”为题,旨在通过对日本电视剧文本的解读和分析,探究日本社会性别角色分工的演变过程、特征及趋势,并结合社会背景、文化因素等多维度视角,深入剖析其背后的动因和影响,以期为理解日本社会文化变
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